Le musée du Bardo
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Salle du palais du Bardo - Musee National du Bardo - Tunis
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Oenochoés et amphorisque en pâte de verre polychrome, inspirées de modèles grecs et hellénistiques en terre cuite. Les verriers carthaginois les fabriquèrent dès le VIIe siècle. Grande cruche à bec tréflé, H. 18‑cm, Carthage, IIIe‑siècle av.‑J.-C., section punique - musée du Bardo
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Mosaqiue du Musee National du Bardo - Tunis
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Mosaqiue du Musee National du Bardo - Tunis
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Masque en terre cuite négroïde au visage déformé par un rictus. Le front porte en relief le croissant lunaire et un disque, les oreilles sont ornées d’anneaux en terre cuite (H. 20‑cm, nécropole de Douimès, Carthage, fin du VIIe-début du VIe‑siècle av.‑J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Masque en terre cuite négroïde au visage déformé par un rictus. Le front porte en relief le croissant lunaire et un disque, les oreilles sont ornées d’anneaux en terre cuite (H. 20‑cm, nécropole de Douimès, Carthage, fin du VIIe-début du VIe‑siècle av.‑J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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L’intérêt de cette stèle votive réside dans le fait qu’elle a‑été taillée en‑forme de signe dit de Tanit. En outre, elle porte, gravé dans sa partie supérieure, le « signe de la bouteille » également apparenté à Tanit. L’inscription est‑une dédicace à Baal Hammon et Tanit faite par un certain Abdeshmoun, scribe (H. 62‑cm, l.‑25‑cm, tophet, Carthage, ive‑siècle‑av.‑J.-C., musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Pendentif en or représentant le signe dit de Tanit - section punique - musée du Bardo
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Collier punique composé d’amulettes et de divers éléments : pendentif en or à décor égyptisant, discoïdes en or, perles en cornaline, ambre et pâte siliceuse émaillée (nécropole de Dermech, fin du VIIe début du VIe siècle av. J.-C., musée du Bardo) Section punique - musée du Bardo
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Monnaie d’argent représentant à l’avers le buste de Juba II, roi de Maurétanie (25‑av. J.-C. 24 ap. J.-C.), dont la tête est‑couverte d’une dépouille de lion. Un‑éléphant figure au revers. Cette‑monnaie porte des motifs africains traditionnels tel l’éléphant, et l’évocation d’Héraclès (dépouille de lion) rappelle la légende qui fait remonter la famille royale à Héraclès Melqart pour fonder et légitimer un culte royal à la manière hellénistique. Section punique - musée du Bardo
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Masques-pendentifs en pâte de verre de différentes couleurs (gris et bleu, blanc et noir, bleu et jaune). Fortement typés, ils ont des yeux exorbités dont l’iris est dilaté et des cheveux et une barbe souvent calamistrés en forme de tortillons. Une bélière permet de les enfiler dans des colliers ou de les porter comme pendentifs. Leur grande vogue se situe aux IVe‑et‑IIIe‑siècles (H.4‑à 6‑cm, nécropoles de‑Carthage, IVe-IIIe siècle av. J.-C., musées du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Masques-pendentifs en pâte de verre de différentes couleurs (gris et bleu, blanc et noir, bleu et jaune). Fortement typés, ils ont des yeux exorbités dont l’iris est dilaté et des cheveux et une barbe souvent calamistrés en forme de tortillons. Une bélière permet de les enfiler dans des colliers ou de les porter comme pendentifs. Leur grande vogue se situe aux IVe‑et‑IIIe‑siècles (H.4‑à 6‑cm, nécropoles de‑Carthage, IVe-IIIe siècle av. J.-C., musées du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Masques-pendentifs en pâte de verre de différentes couleurs (gris et bleu, blanc et noir, bleu et jaune). Fortement typés, ils ont des yeux exorbités dont l’iris est dilaté et des cheveux et une barbe souvent calamistrés en forme de tortillons. Une bélière permet de les enfiler dans des colliers ou de les porter comme pendentifs. Leur grande vogue se situe aux IVe‑et‑IIIe‑siècles (H.4‑à 6‑cm, nécropoles de‑Carthage, IVe-IIIe siècle av. J.-C., musées du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Mosaqiue du Musee National du Bardo - Tunis
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Mosaqiue du Musee National du Bardo - Tunis
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Mosaqiue du Musee National du Bardo - Tunis
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Masque grimaçant en terre cuite : le visage est fortement plissé et ridé, surmonté d’un bandeau crânien. Il semble d’inspiration mésopotamienne (démon Humbaba) (H. 16‑cm, nécropole de Dermech, Carthage, fin du VIe‑siècle av.‑J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Statuette en terre cuite d’une déesse mère assise sur un trône d’osier, la main droite posée sur son ventre bombé (H. 25 cm, nécropole de Dermech, Carthage, viiie‑siècle av.‑J.-C., musée du Bardo ). section punique - musée du Bardo
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Statuette en terre cuite d’une déesse mère sur un trône à haut dossier, vêtue d’une longue robe, tenant un éventail en forme de palmette ( H.‑25‑cm, nécropole de Dermech, Carthage, VIIIe-VIIe siècles av. J.-C., musée du Bardo ). Section punique - musée du Bardo
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Amulettes égyptisantes en pâte siliceuse. Très travaillées, elles forment souvent les motifs de colliers et figurent par dizaines dans les tombes les plus riches. Importées d’Égypte ou fabriquées sur place, on leur prête une puissance magique protectrice de la vie et, après la mort, elles veillent sur l’âme du défunt. Elles représentent le plus souvent l’œil du dieu Horus ou «‑Oudja‑» . Elles ne dépassent guère 2 à 5 cm de hauteur ( H.‑8,2‑cm et 7‑cm, Carthage , Ve-IVe siècles av.‑J.-C., musée de‑Carthage ). section punique
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Vase et flacon à parfum d\'origine egyptienne, section punique - musée du Bardo
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Oenochoé corinthienne ornée d’une scène mythologique (fin du VIIe début du VIe siècle av. J.-C., musée du Bardo - section punique ).
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Céramique d’importation qui reflète l’importance des réseaux commerciaux établis par les Carthaginois et la richesse de leurs échanges : gourdes chypriotes de forme sphérique décorées de lignes concentriques et‑de cercles du VIIe siècle ; vase piriforme provenant du monde grec ; Musée du bardo - section punique
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Céramique d’importation qui reflète l’importance des réseaux commerciaux établis par les Carthaginois et la richesse de leurs échanges : gourdes chypriotes de forme sphérique décorées de lignes concentriques et de cercles du VIIe siècle ; vase de tradition corinthienne du VIe siècle; Musée du bardo - section punique
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Scarabée en pierre d’un gris bleuté serti d’or, représentant un guerrier agenouillé portant casque, lance et bouclier ( Utique, IVe siècle av. J.-C., musée du Bardo ). section punique - musée du bardo
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Statue de Déméter en terre cuite, presque grandeur nature, assise sur un trône en posture divine, vêtue d’une robe plissée, la tête coiffée d’une tiare cylindrique en forme de boisseau ou polos, et encadrée d’un voile rigide évoquant une conque. Son culte et celui de Coré furent officiellement introduits à Carthage en 396‑av. J.-C. pour réparer la profanation d’un de ses temples à Syracuse. Très présente dans les sanctuaires ruraux du Cap Bon, on l’y trouve tantôt associée à Baal Hammon et Tanit , tantôt accompagnée de ses parèdres Coré et Pluton, comme à Korba. Elle semble porter la réminiscence d’un modèle dû aux coroplathes siciliens des IVe-IIIe siècles av. J.-C. ( sanctuaire rural près de Korba , fin‑IVe-début IIIe siècle av. J.-C., musée du Bardo ).
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Pendentifs porte amulettes en or, ornés de la tête du dieu bélier Amon-Rê (H. 4,6 cm, nécropole de Dermech, Carthage, VIe siècle av.J.-C., musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Pendentifs porte-amulettes en or, ornés de la tête de la déesse lionne Sekhmet (H. 4,6 cm, nécropole de Dermech, Carthage, VIe siècle av. J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Ornement de chaton de bague en pâte siliceuse décoré d’un faucon (Horus ?) et d’un serpent (musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Statuette en terre cuite du dieu Bès, censé protéger contre les êtres nuisibles et assister les femmes enceintes (musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Fiole égyptisante en faïence émaillée, portant un décor de fleurs et de lotus autour du col. Des rosaces, perles, feuilles lancéolées et boutons de lotus ornent la panse. Le nom du pharaon Ahmasisineiter est inscrit en hiéroglyphes près du col. Datant du VIe‑siècle av. J.-C., elle a été trouvée dans une tombe du IVe siècle av. J.-C. à Carthage (H. 21‑cm, ø16‑cm, musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Céramique d’importation qui reflète l’importance des réseaux commerciaux établis par les Carthaginois et la richesse de leurs échanges: vase de tradition corinthienne du VIe siècle - section punique - musée du Bardo
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Lampe en terre cuite figurant la tête d’un personnage chevelu, portant barbe et moustache, aux traits finement dessinés et au visage très expressif. Ce type de lampe était, semble-t-il, importé d’Alexandrie ou produit sur place et imité de modèles alexandrins. Celle-ci représenterait une divinité ou un personnage divinisé (Ve au IIIe‑siècles av.‑J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Cuirasse d’apparat en bronze de provenance campanienne ou apulienne, composée d’un plastron portant une tête de Minerve casquée et d’un dossard ouvragés. Cette cuirasse a probablement été rapportée de la campagne d’Italie par un soldat de l’armée d’Hannibal qui voulut la conserver auprès de lui dans sa tombe (H. 30‑cm, tombe de la région de Ksour-Essaf, fin du IIIe‑siècle av.‑J.-C., musée du Bardo). Section punique - musée du Bardo
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Scarabée-sceau en‑matière semi-précieuse, monté sur un chaton mobile pivotant autour d’un axe, orné d’un dieu Bès figuré en guerrier agenouillé armé d’un bouclier et d’une lance. Le thème du‑guerrier, inspiré des stèles archaïques grecques, est assez courant dans le monde punique (musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Camée en sardoine à deux couches représentant une tête d’Athéna casquée, déesse réunissant la formidable puissance de Zeus et la sagesse de Métis. section punique - musée du Bardo
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Deux bagues à chatons mobiles en or et en lapis-lazuli, l’un orné d’une vache et l’autre d’une palmette (IVe siècle av.‑J.-C., musée du Bardo). section punique - musée du Bardo
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Vase à suçoir (askos) en céramique à vernis noir de fabrication siciliote, datable du IIIe‑siècle (musée du‑Bardo). section punique - musée du Bardo
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