Stèle en calcaire, en forme d’obélisque, portant un décor gravé représentant un prêtre ( kohen ), vêtu comme ceux d’Égypte d’une robe de lin transparente et coiffé du bonnet cylindrique des kohanim. Sa main droite est levée dans un geste de prière, et il tient sur son bras gauche un enfant qu’il s’apprête à sacrifier selon la conception traditionnelle du tophet, ou à «restituer» à la divinité selon des interprétations récentes. Le fronton de la stèle est orné du disque solaire et du croissant ( symboles de Baal et de Tanit ) surplombant deux dauphins qui évoquent l’Océan céleste. Cette stèle est l’un des arguments principaux de ceux qui pensent que des sacrifices d’enfants étaient effectués dans le tophet ( H. 120 cm, tophet de Carthage, IIIe siècle, musée du Bardo ). Section punique - musée du Bardo© Images de Tunisie — watermarked preview

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Detail of a Roman mosaic, a medallion depicting spring, part of a floor adorned with laurel garlands and featuring the four seasons (Ras-Boutria - Acholla, the so-called House of the Red Columns, second half of the 2nd century AD, Bardo Museum). Roman section – Bardo MuseumFigurine en terre cuite représentant une femme jouant de la double flûte. Elle porte une tunique longue te un manteau formant voile autour de sa tête, un diadème à palmette et des bijoux (H. 23 cm, nécropole de Borj Jedid, Carthage, IVème siècle avant JC, musée de Carthage).A sarcophagus known as the “Priestess’s Sarcophagus,” made of white marble and decorated with a female figure in high relief. She wears a long pleated robe cinched at the bottom by two large crossed wings. A veil topped with a falcon’s head covers her head in the style of the Klaft. In her right hand she holds a dove, and in her left, an incense burner (H. 93 cm, L. 193 cm, W. 67 cm; Necropolis of Saint Monica, Carthage; 3rd century BCE; Carthage Museum).outils tailles prehistorique, musee du Bardobiface acheuleen, 300000 à 100000 avt JC, musee du BardoCapsian skull, 7000–4500 BC, Bardo Museum
RM

A14-47

Stèle en calcaire, en forme d’obélisque, portant un décor gravé représentant un prêtre ( kohen ), vêtu comme ceux d’Égypte d’une robe de lin transparente et coiffé du bonnet cylindrique des kohanim. Sa main droite est levée dans un geste de prière, et il tient sur son bras gauche un enfant qu’il s’apprête à sacrifier selon la conception traditionnelle du tophet, ou à «restituer» à la divinité selon des interprétations récentes. Le fronton de la stèle est orné du disque solaire et du croissant ( symboles de Baal et de Tanit ) surplombant deux dauphins qui évoquent l’Océan céleste. Cette stèle est l’un des arguments principaux de ceux qui pensent que des sacrifices d’enfants étaient effectués dans le tophet ( H. 120 cm, tophet de Carthage, IIIe siècle, musée du Bardo ). Section punique - musée du Bardo

ReferenceA14-47
CategoryVilles et Régions / Tunis and its suburbs / Le musée du Bardo
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Photographer© Nicolas Fauqué / www.imagesd
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